О. Александр Мень (1935-1990) сыграл огромную роль в пробуждении религиозного сознания после многих лет забвения религии в СССР. Во времена перестройки он стал первым батюшкой, которого стали показывать по телевидению, о. Александр Мень был настоящим примером для подражания, и как священник, и как человек. Его священническую деятельность мы понимаем как во многом психотерапевтическую практику, в русле религиозно-ориентированной психотерапии. Вместе с тем, о. Александр Мень – это не только крупнейшая фигура русскоязычной культуры и науки, это учёный и священник всемирного значения, прокладывающий пути нового синтеза веры и знания, нового понимания христианства, которое, как считал о. Александр Мень, только в наше время начинает по настоящему раскрывать свой потенциал. Его жизнь и деятельность были ярким примером тому. Одна из книг воспоминаний о батюшке так и называется «Реки воды живой…», характеризуя его отношение к людям, излучаемую им теплоту и свет, мудрость и разум, умение выслушать и понять каждого человека, приходящего за советом, помощью или просто оказавшегося рядом. О. Александр Мень обладал широчайшей культурной эрудицией, хорошо знал современные науки, искусство не говоря уже о религии и в особенности, Библию, превосходным знатоком и исследователем которой он являлся. О. Александр Мень в своих многочисленных книгах и лекциях, проповедях и интервью, утверждал идею синтеза, стремился выбрать из культурного достояния человечества то лучшее, чем оно обладало и объединить такое видение в русле христианской духовно-психологической антропологии. Он развивал динамическое понимание исторического христианства, т.е. смотрел на историческое христианство как на явление, развивающееся и углубляющееся, способное менять в разные времена и в разных обстоятельствах, при сохранении основного духовного ядра. Сторонник экуменизма, диалога между другими конфессиями и верованиями, о. Александр Мень хорошо умел находить главное, что может объединять людей разных верований, что выявляет в них единую приверженность религиозному служению, несмотря на различные внешние обрамления. Вместе с тем, он с глубочайшим почтением относился к религиозным ритуалам, обрядам и таинствам, понимая их как наше проявление чувства благоговения к Всевышнему. Он был активным борцом с тиранией магизма, как вне церковных стен, так и внутри них, отстаивая важность живой связи с Богом, связи, основанной на вере, любви и моральных ценностях. О. Александр Мень является для нас идеалом пастыря и человека, в связи с чем, в названии нашего научно-просветительского Центра мы вспоминаем его имя. Он развил органичный взгляд на человека, разработал глубокую христианскую антропологию, в которой интегрированы многие научные и культурные идеи человечества. Солидаризируясь с его взглядами по многим вопросам, мы развиваем и углубляем их, с уверенностью, что и в дальнейшем деятельность этого священника и учёного будет вызывать широкий резонанс не только в русскоязычной культуре, но и во всём мире. О. Александр Мень всей своей деятельностью и жизнью проложил новый путь синтеза веры и знания.